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清明是农业生产上的一个重要节气同时也是我国传统的祭扫节日。

扫墓,又叫上坟。始于春秋战国时的“墓祭”。这一习俗的由来据说与晋国(今山西境内)一个叫介之推的人有关。

相传介之推在随重耳时,曾割腿肉给他吃。后来重耳回国称君(晋文公),奖赏跟他一道的人,忘了介之椎,介也不争办与母一道上了绵山过着隐居生活。晋文公后来派人进山查找末获,倾烧山以迢其出来受赏,哪料这二人至死不出,丧身火海。晋文公十分伤心,葬其于绵心,改绵山为介山。从那时起,老百姓在介死后的周年忌日——清明这天,穿着素衣编服,带着熟食祭品来介山看望,修剪坟场周围的杂草花木等以示怀念,后来叫做“上坟”。这样 “扫墓”之风便流传下落成了清明祭扫的习俗。

自唐以来,每年清明,家家产户都要人已故的亲人上坟扫墓,从清明日始,于立夏日止,长达一月之久。据清代《帝京岁时纪胜》一书载: “清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,担酌夏契盒,轮鼓相荣”。但原来扫墓瞻仰前人高尚情操和庄严肃穆的气氛,慢慢地被祭奠亲人的哀痛心情所代替。








寿墓和福墓刻字的区别

寿墓一般情况下刻字是用描红色油漆,现在很多墓园不描油漆了,采用本色字,下雨天不容易看得出字体,所以在寿墓使用人名字上面做一个寿字瓷像以便表示寿墓和福墓区别开还有一层意思就是愿使用人长寿。很多人买好墓地后直接拿墓穴证书不刻字做墓碑,这个一些公墓可以一些公墓规定必须做墓碑的。

福墓一般情况下描黄色或者金色油漆,表示名字上面的人已经亡故以便和寿墓区别开。金色字一般价格高一些,几年以后一样需要重新描金色字。

对于亡故的子女有人问是不是可以刻字在墓碑上面,答:可以的但是为了区别开一样用黄色字体或者用方框区别开。




用户在选择公墓的时候,需要注意公墓的什么方面呢?

首先可以肯定,有很多公墓的销售公司,不同的公司之下公墓也会很大的不同,这也就在于用户的选择上注意,首先就是在这种公墓的选择时,要看在什么样的地理位置,虽然公墓一般也都是市区周边,但是也不能在地理位置上面过过于偏僻。

再有就是在公墓的选择过程中,也要要看周边有什么样的环境,虽然明明知道是一种心理上的安慰,但是任何一个人也都量希望自己死后的长眠之地有更好的风景,古人就对于风水有更好的要求,在现在这个时代之内,自然这种要求也是要有的,更好的环境之下,也能证明后代对于长辈的孝敬。